4月8日下午,浙大社会学系第二届“印象·社会”摄影比赛颁奖仪式在创意A楼1127举行。本次比赛共有7位同学的摄影作品分获一等奖、二等奖、三等奖和佳作奖。评审组的评委老师们为获奖同学颁发荣誉证书的同时,与大家分享了举办学系摄影比赛的初衷以及评选过程中的感悟。 


✦✦✦✦ 颁奖仪式 ✦✦✦✦

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✦✦✦✦ 获奖作品 ✦✦✦✦


—————————————————— ✦ 一等奖 ✦——————————————————


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《婚纱有别》    作者:马乐美

2022年1月30日,甘肃临夏。一家婚纱店内,左右两侧的梳妆台前坐着两位不同民族身份的准新娘,她们穿着颜色相近但样式不同的婚纱。临夏地区内有回、汉、东乡、保安、撒拉等42个民族,其中的几个民族群体主要信仰伊斯兰教,根据伊斯兰教教规,成年女性须将头发、耳朵、脖子等被称为“羞体”的部分遮盖起来。巧妙的是,为左边的汉族姑娘打理卷发的是穿着半身裙的化妆师,为右边的少数民族姑娘整理头巾的化妆师同样戴着头巾。与店员聊天得知,尽管大多数顾客没有特殊要求,但店里一般会主动做这样的安排。


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《忧伤的新娘》    作者:马乐美

2022年1月18日,甘肃临夏。寒假参加了堂姐的婚礼,几乎全程跟拍。当地有女孩出嫁时哭婚的习俗,堂姐早上梳妆时表达了对这种哭婚习俗的不理解和反感,并且信誓旦旦地表示自己不会哭,但中午坐着婚车离开娘家的时候,她还是没能忍住眼泪。


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《树上的男孩》    作者:马乐美

2022年2月15日,甘肃临夏。寒假回老家待了几天,萧索的冬日,在村子里闲逛时看到几个小孩在一片荒地上玩耍。其中一个男孩灵巧地爬上树,稳稳当当地站在这棵看起来并不粗壮的树上,仅仅用一只手和一只脚支撑身体,另一只手插在裤兜里,还有一只脚慢悠悠地在空中晃荡。当我举起相机记录这个瞬间时,小男孩没有害羞或怯场,他直对着镜头的眼神传递出一种超乎年龄的坚定与冷漠,让人联想到卡尔维诺笔下的树男。


—————————————————— ✦ 二等奖 ✦——————————————————


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《老人和小孩》    作者:张中亚

拍摄于2019年夏天阿坝藏族自治州的若尔盖县的下热尔村。这位老人是我的访谈对象,穿着传统藏装,他的上半身常年裸露,就在冬季也是如此。这种装扮如今在藏区已经很少能看见了。蹲着的孩子在访谈整个过程一直在偷偷的看着我们,好奇又天真的眼神格外可爱,他们从没有离开过牧区村子,也不会说汉语,但是已经穿上了现代化的衣服,和老人的服装形成了鲜明的对比。这张照片中我们可以看见藏区的两面:老与小。虽然现代化不可抗拒,但是它也无法吞噬所有一切。


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《酥油飘香的黑帐篷》    作者:张中亚

拍摄于2019年夏,玉树州甘达村的草原。我的硕士研究能顺利完成离不开牧民朋友的帮助,硕士期间我针对自己的研究主题,走进了青藏高原深处的多个牧区村落调研,走进了一个个飘着浓郁酥油香味的黑帐篷,牧民朋友面对我的许多问题,不仅热情又耐心的回答,还端出了牦牛肉、酥油茶等藏家美食热情的款待。在这个黑帐篷里,我一杯酥油茶每喝掉一半,好客的女主人就立刻续上,在访谈结束后,一杯酥油茶还是满满的。藏族女性很辛苦,早起挤牛奶,晒牛粪,承担了很大一部分的家庭负担,但是她们的脸上却一直带着亲和的笑容。每看到这张照片我就对他们充满了尊敬。


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《草原上的企业家》    作者:张中亚

于2022年冬拍摄于川西阿西村。这个牧民是我之前做田野时十分熟悉的一个朋友。在我问及其为什么进城打工时,他说,如果那样的话自己就要去做别人的员工,受到拘束,与其那样,不如在草原上做一个牦牛企业家,这样所有的牦牛都是自己的员工,自己在草原上管理着这么一大批员工,自己很开心。外面的世界向天空一样广阔,但是欲望也无穷无尽,自己并不向往。


—————————————————— ✦ 三等奖 ✦——————————————————


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《杭齿前进》    作者:宋莹

2021年1月1日,萧山尖山下。这张照片的意趣或许在于行人衣服上“杭齿前进”四个字,好像在暗示“杭州发展的齿轮不停向前进”。顺着台阶走上去,从土坯石头房到砖瓦房再到欧式洋房,老房子的不断翻新见证了村民生活的变迁。


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《剃头匠》    作者:宋莹

2022年1月31日,杭州大陆村。在年三十寻找烟花爆竹店的路上经过剃头匠的屋子。和四周的二层小洋房形成鲜明反差,逼仄的店里,身着旧工作服的老人正借着昏暗灯光给顾客刮面。旁边等候的另一位老人说,他已经在这里开了约莫四十年店。如果不是墙上的挂历提醒,这里相比过去会有什么不同吗?


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《蜂鸟蛰伏》    作者:宋莹

2020年10月9日,苏州。城市里的外卖小哥和电瓶车形成了一种紧密联结。电瓶车不再是一种代步工具,它成了外卖员谋生的资本,也是忙碌一天后得以歇脚的行军床。


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《杀年猪》    作者:雷霄

摄于2021年12月31日下午,淳安县芹川古村。我自外向内游览古村时,路过图中这座王家祠堂门口,看到三五个中老年男人正在烧柴烧水,人声随热水沸腾,又随柴烟飘远,我不禁暗自好奇。游毕村内我回程路过祠堂时,才知原来是村民们在杀年猪。猪已被热水烫过,两位大叔正在用刀刮毛,一位正在搅拌烫毛的热水,捞出水中的猪毛。猪头已在案板上,应该是要拿来祭祖。还有一只狗子窜来窜去,似乎也想帮忙。祠堂门口上方写着“江左流芳”,寓意人才辈出,香火绵延。古朴的祠堂默默注视着勤劳的人们传承着这一古老的民俗。 


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《古村午后》    作者:雷霄

摄于2021年12月31日下午,淳安县芹川古村祠堂对面,几位老人和一个小女孩,在冬日温润的阳光下,看着对面热闹的景象。坐于中间的老人手在比划着什么,似乎在讲述过去的见闻;小女孩啃着手指的俏皮天真和老人们历经沧桑后的安稳满足,在阳光的添色下让这一幕倍显温馨。


—————————————————— ✦ 佳作奖 ✦——————————————————


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《钉马掌的人》    作者:沈心怡

拍摄于2020年6月重庆老君洞门前。这是一个旅途中临时起意的光顾,除了在道观求到一支上签之外,我印象最深刻的就是入观之前偶遇一伙马夫互相协助钉马掌的场景。这是我第一次见人钉马掌,看见马夫狰狞的面孔、凸起的青筋,总以为钉马掌对马而言是一种酷刑。回去查了资料才知道,马掌所钉之处是马的角质层,起作用也是为了防止马蹄在长时间承受重量的前提下发炎坏死。虽说这对马来说是一种保护,但相比野马无需马掌,也体现出人类对于动物的驯服。


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《捕鱼人》    作者:沈心怡

拍摄于2021年12月乌镇西栅。相比于疫情前的国庆,刚经历封城的乌镇此刻可以说是萧条寂静。奇怪的是,无人的青石板路反而显得单调乏味。令人驻目的是,在这片宁静之下,捕鱼人也可以悠闲自在地在桥头小憩,在冬日的严寒中,无需着急忙慌为了生计赶工。过意不去的是,没了人群的纷扰,我的镜头仿佛还是惊扰了他的美梦,再次回首,船已经划向河流深处。


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《果摊飘书香》    作者:鹿冰

2022年1月,山东青岛。小区楼下的水果摊摊主有两个儿子,看起来是大的刚上小学、小的上幼儿园的年纪,店里的水泥墙上贴的满满都是孩子们画的儿童画。他们收摊很晚,孩子们放学后就直接到摊上吃饭、玩游戏、写作业、帮爸妈收摊,一直持续到十点左右,日复一日。有时候我下楼正好碰到两个孩子在爸妈忙的时候帮忙搅动锅里的菜,有时是爸爸给他们削一大碗苹果让哥俩抱着吃。今天是妈妈戴着头灯,在辅导大儿子的数学作业,小儿子就在旁边自己玩。我终于鼓起勇气,按下了快门。


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《城市·心灵》    作者:张纬松

2014年11月12日,摄于武汉市武昌区珞喻路。在公交车站台,穿透车窗的倒影,中年男人的眼神饱含沧桑。打着补丁的夹克衫表明他的生活并不富裕。照片中五位人物的神情各不相同,对应着不同的生活状态,从而与广告牌的标语发生了奇妙的关联。



感谢大家对此次摄影比赛的支持,后续,社会学系将通过小型影展、系官网推送等方式展示这些优秀作品,欢迎大家继续关注和支持。